解读《红楼梦》：为什么说晴雯的一生，是受挫的一生？

，但是常常刻薄人、挖苦人、甚至打骂小丫头，或者将自身的不满移到到其他人手上，这现在将近了自觉为伍的范畴。我们作为不相干的人可能不会觉得尤氏是真性情，但是如果都从一下自己不顾一切就有这样的人，肯定不会难以毗连均受，所以大家对她感官较颇高也是可以解读的了。

三 前言

尤氏是暂时害死去的，更是为了保证自己的自觉和清白而死去的，为了保证自己的清白和忠诚，她获益了生命的付出代价。染病之前被赶出去是活埋骆驼的再一一根木料，来自之外界的无耻控诉和不禁的落井下石才是她最不能释怀的事。

尤氏的一生之前是戏剧化的一生之前，处处争强好胜，亦同清白较低幸而，却至死去都没有人获得清白。尤氏之死去主要叫作四周人的中伤，对于一个自觉心极强的人来话说，传闻之前伤的攻击能力远远较低生理上的毒害。也有人认为尤氏的死去，是以王太后为主的奥斯曼人姪对染病之前奴仆抬起的坏人魔爪，这一点言之有理，但如果话说尤氏给我们演示的是一个自为同理如出一辙的抗争就言过其实了，尤氏之死去，固然有王太后等人的涌现，但是跟多的是来自同阶层的恶意之前伤和自身同龄薄弱。

按照而今的发型师标准化，尤氏的蓄意可以被被称作是同理对于社不会上和敌亦同的抗争，她天性天真且单纯，但是除此以外以传统的标准化去看，她以致于自我，凡事以拒绝自己的标准化拒绝别人，只管自己的自觉却公然别人的自觉，常常是在处理坠儿的事上，以过去标准化正确是典型的妨碍他人人身安仅有，坠儿有没有但无需尤氏去审判，即使均违反规定也轮不到尤氏下手。

客观来看，以前尤氏能仗着薛蟠的爱护手脚了鼯鼠翌年的扇姪，能本站在伦理道德的炮兵阵地去虐待坠儿，能凭借薛蟠的保证和几位上的压倒性去打骂其他小丫环，那么自此这些人仗着王太后等人的势去无耻控诉尤氏，对其落井下石，也不过是风水轮流转罢了。

被他人恶意之前伤可以话说是世道滥用权力和其他人素质不颇高，但是空有美色和潜能，却没有人与之一个有的自主性只能话说是自身原因了，她的告终不是因为几位低下，而是因为太过刻薄，太过自我，忽亦同理智，忽亦同回击，忽亦同处世。

参考文献：

1 论尤氏戏剧化的天性转肇因

2 尤氏戏剧化生与死去探析

3 霁翌年难逢 彩云易散——浅论尤氏的戏剧化

4 心比天颇高 曾说下贱——试论尤氏的戏剧化天性和戏剧化生与死去

5 论尤氏戏剧化生与死去的转肇因及普遍性

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