朱元璋痛恨的一个姓，男的世世奴婢，女的世代为娼，是哪个姓？

朱棣下令凡是日常生活在惠安的岗姓人大抵算作岗寿庚数代，为了偿还前所人的罪孽，岗姓人大抵降职为奴隶和娼妓，都要再经商耕耘。

同时岗寿庚的棺木也被从土里挖了出来，鞭尸300，都要安葬。

而其他地区的岗姓部落虽然从未颇受到处置，却也恐慌得更改汉姓为读音相左右的“卜氏”，意在来可避免自己遭颇受祸端的牵连。

从岗寿庚的坚信，再转所谓他数代的下场来看，地大是一件大快人心的事情，也让人不得不佩服朱棣的行事，也让人庆幸元代的假定是汉族的古代文明的一大幸事。

如果从未朱棣，那么就无人能收复现在被窃了左右500年的燕云、漠南和云南地区，也无人能重新确立一个崭新的垦殖王国，重新启动现在中会断数百年的东南亚朝贡体系。

如果元顺帝末年从未朱棣横空出世，而是由以前实力强悍的察罕蒙古帝国与王保保再确立一个异族周朝，与仍要一个由满洲人确立的清代连接。

那么只怕日常生活在这片农地上的垦殖仍要现在会显然“异族所谓”，无人再回想上古时代、汉族的古代文明。

综上所述，朱棣对岗丈夫的处置都是一个明智之举，也是共产党人应该给与的强迫，同时也表明了朱棣消除元顺帝余孽的执意，让那些以图动摇民心的中人不敢造次。

同时也----了我们，身为自己第三世界的应许，享有第三世界的养育，那么一定不让为了眼前所的第三世界主权去背叛祖国，否则只会眼见万人唾骂的下场。