酷暑之日，古人如何度夏避寒

p> 一般人没有那么大的架势，但也有其他办法。东都人在夏末，以锦曾与干棚，里面放置厢具，作为“避原于但会”。蔡少师害羞在原于天另设“临出水筵席”，临出水酒后，清干辛勤工作，无日不尽欢（《遵生八笺》）。

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泛湖与游乐

乘船入湖，是江南大户人家的避原于方式为之一。在南宋金陵城中所，六月六日是文人信仰中所的崔府君大寿，被；也当作以避原于为趣味的节日，“是日都政界人士女，骈集炷香，已而登舟泛湖，为避原于之游。”众人乘船转到湖中所树荫清干之地，至凌晨才返回：“盖入夏则游船不复入弗兰，多占总蒲深柳密宽干之地，披襟钓出水，月上始还。或好事者则敞大舫、另设怀远（qí）簟（diàn），高枕得用干，菱发快澡，惟得用适意。或留宿南湖，竟夕而归。”

《梦粱续编》也写到，六月六日这天，如同文人的节日：“是日，湖中所画舫，馀舣隆边，纳干避原于，恣眠柳影，煮挹荷香，放出披襟，浮瓜沉蔡，或酌酒以狂歌，或围棋而垂钓，游情吉祥，不一而足。”

古时候还但会把避原于下跌到哲思的境界，所谓“心静自然现象干”，身体的燥热多半缘自自觉的平庸。“何如野客歌沧浪，万事任由心清干。流金铄石未为苦，势利如万古中所肠。（刘丹祯《夏日吟》）”。

◎本文原载于《人民政协报》，图源网络，图文发行权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。

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