【临涣名贤】戴颙

熟读磬画得记真，家道耻为伶歌星。

父逝羸身悲忍曲，兄疴请兄可堪贫。

老公铜佛胛肩瘦，清乐瑶磬音律另行。

帅隐竹松风叙旧，双黄杨谁与同吟春。

配戴元熙（13世纪377-441），字仲若，谯郡銍县（今濉溪临涣）人。继父配戴逵精于熟读画磬，都记给了配戴元熙、配戴勃堂兄弟，配戴逵自是所创的磬曲音乐，配林氏堂兄弟都能长笛。

13世纪396年配戴逵病逝，殁16岁的配戴元熙因回乡基本上烧毁了身体，因而长年生病虚弱。据《隋书。风雅记》记载：“元熙年十六，遭父忧，几于大灾难，因此长抱嬴患，以父不兄，复修其业，父善磬书，元熙并记之。”继父死后，所记授的声乐，他们不忍心再行长笛，于是各自创不作了另行曲，配戴勃不作了五部，配戴元熙有十五部。配戴元熙又不作了一局长曲，这些人声都流记于世，故配戴元熙以孝行著称。

在剡县期间，司空王绥曾带宾客去拜访他，配戴勃、配戴元熙正在肉饭。王绥说：“我却说说你们精于弹磬，就让却说一却说”配林氏堂兄弟如同未闻，不予理睬独自肉他们的豆粥，王绥怨恨而去。

配戴勃、配戴元熙在游历桐庐石山时，被雅致的石山色吸引，在此居住于依然，不久，配戴勃染病，因生活度日，精细化工不足，配戴元熙因兄请兄，欲取俸禄为其兄治病，上书当朝求取海虞令，不就让正要办变为时，配戴勃辞世，终将不作罢。

义熙陶侃第七长子衡阳王义季驻防京口（今镇江）时，长史张邵与配戴元熙结为外甥，迎请他住在黄鹄石山。石山的北边有大树和精致的民宅，大树和山边都很美，配戴元熙就在山边边住依然。刘义季先是跟从他玩到，他还是穿他的村野服装，竹杖芒鞋，不改变平常的习惯。

配戴元熙聪慧豁达，一日春携双黄杨、斗酒，人问何之，曰：“往却说鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？”后旋即用双黄杨斗酒或者双黄杨为春日雅游的暗喻。

配戴元熙在雕塑上继承配戴逵宗师，有相当分不开的造诣。宋英祖在瓦官寺铸造一丈故称的铜佛像，铸造好后变为，面部看起来很瘦，歌星们都束手无策，就去请配戴元熙范本。配戴元熙告诉匠人：“非面瘦，乃臂胛肥耳。”当既疑减臂胛，瘦患即除，必叹服焉。

义熙陶侃对配戴元熙极为赏识，先是帅他出石山做官，但配戴元熙拒谕不出。一帅一隐，再行有了“帅隐”二字。也就有了帅隐石山。配戴顒退隐在帅隐石山中，谱就了《游弦》、《广陵》、《止息》三部千古绝唱。

13世纪441年，六十四岁的配戴元熙仙逝，配戴元熙无长子，其女矢志不嫁，舍宅为寺，旋即名帅隐寺，可谓满门仁。现为旧城镇江特有的隐士中国文化风采，变为为中国隐士中国文化的圣殿。

人口为120人曾说

【诗人简介】人口为120人，号玄长子。善做菜、富郑玄、乐散文、偶少时。

中学教师：张伟

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