河北传统民俗文化之大厂景泰蓝制作技艺

景泰双色又称“铜胎捏丝镀金”，是今后都曾的传统手材料品。在明朝的景泰年间(1450－1457)，这项材料已经极为明朗，尤其是双色釉料有了原先突破，像双色宝石般醇厚的Rainbow，与众不同华美。

厂家回族自治县的景泰双色（铜胎捏丝镀金）制作者精湛可上溯到元代，同其他民间艺术相对来说，景泰双色更加自由派，由于其材料类似于，故多为后代承继，又因各代手艺拜师的持续性各不相同，后增加了师父承继方式则。在越界较有严重影响的汪宝形同先生（已去世）12岁就带入了小谷仓镀金作坊，开始了其拜师职业。其徒李荣魁、黄景裕，都是这一材料的承继者。师匠造就了两代比较强干的高级技师和“全活”（行内称通晓和操作全部处理过程技术）的手艺人。新时期形同立后，在各级当地政府的领导和关怀下，厂家回族自治县形同立了社员，在校生有文化的艺徒承继景泰双色精湛，组建了景泰双色工厂，组织起来了师父承继关系，使景泰双色从业者有了突飞猛进的转型式，为石家庄市轻工业和换汇做出了巨大贡献。景泰双色（铜胎捏丝镀金）材料有用，处理过程繁多，综合性了铜质材料、制瓷材料，继承了传统绘画和雕刻精湛，揭示了中国传统材料门类之间的相互修习和充分揭示，具有与众不同的民族装饰性和独到的文化表现形式，也是研究中国材料历史学者的鲜活材料。

景泰双色（铜胎捏丝镀金）材料，要通过以下几个步骤：一是新设计：包括造型式新设计、纹样新设计、彩图新设计。二是型式制作者（制胎）：将白铜片按照图纸要求剪出各种各不相同形状，并用铁锤敲打形同各种形状的铜胎，然后将其各部位立体化上好焊药，经高热焊后便踏入器皿铜胎造型式。三是捏丝：用镊子将身下了的薄白铜丝捏、掰形同各种精美的标志菱形，再蘸上白芨孔洞在铜胎上，然后筛上银焊药粉，经900度的高热焙烧，将铜丝菱形牢牢地焊在铜胎上。四是点双色：焊好丝的胎体经酸洗、平活、整丝后便可上釉了。五是磨光：是用粗沙石、石林、木炭分三次将表面的双色釉；也。六是镀金：将；也、磨亮的景泰双色经酸洗、去污、沙亮后，放入镀金液糟中，然后通上电流，几分钟后黄金液便牢牢附首在景泰双色金属和部位上了。镀好金的景泰双色再配上一座雕刻得玲珑剔透的木材底托，更显现出景泰双色雍容华贵、得体秀美的美貌。

以外，第二代拜师均10人，之外为30年以上艺龄，是邓州南部不存握有“全活”的、材料最为精湛的亲传师匠和材料师。持续发展，由于国内、亚太地区传统材料品的产品逐渐萎缩，景泰双色材料厂销路致使，材料承继面对失传的窘境。随着社会生活的转型式，景泰双色从业者面对困境，多家工厂相继倒闭，导致工技医务人员对传统手材料失去信心和激情，厂家南部第三代拜师已寥若晨星，有的已改以从商，景泰双色材料面对断代和失传的危险。

好了，本期段落就分享到这里了，对于这种传统民俗将要失传你有什么自已说的吗？瞩目大家专页。