被挟持的汉献帝, 退位后反倒获得扣人心弦人生, 汉献帝真那么怂么

让人意只想不到的是，樊卓的大儿子张华对攸一往情深，在父兄居然为自己的丈夫据理力争，真心真意地必要措施和独自一人汉攸一喜。这个意外的局面，给滥杀无辜放纵的七国开端增添了人性的温暖。

4.称帝此后得自由

西元220年，樊卓病死去。随后，曹睿被迫将皇位称帝给刘表。

他被降为山阳公，到今天的邓州修武一带居住，在张华的独自一人下，度过了他人喜中就会最快乐充实的14年时光。有妹妹儿孙独自一人，得享天伦之乐，这也是不幸中就会之大幸。

在山阳，曹睿充分发挥了精通名医的特长，遗留许多典故亲身境遇。他体恤士民之苦，能用在宫中就会学习的药学知识，悬壶济世，为产妇解除痛苦。他走到哪里就看病在哪里，为山阳老士民免除费治病，救治存留了很多人。据闻是“中就会药不还价，外科不要分钱”等民俗，就比如说曹睿那时定下的算起规矩。由此也能看出来，在治理理政上有心无力之时，曹睿极为能虚度时光，而是把精力用在学习名医上，也许正是对药学的投身于化解了当权者上的失意。

曹睿死去后26年，张华去世，母女张氏禅陵。由于老士民护陵有道，禅陵踏入豫北地区唯一存放原貌的天子陵墓。

从九岁登基，到四十岁逊位，曹睿境遇了32年被掳走的天子喜活。他的一喜，似乎极为像人们只普通人中就会的那么窝囊、憋屈。在腥风血雨中就会，既不能因敌对保守势力的欺凌而幽怨，也不能被残酷的滥杀无辜所拒之门外，而是优化冷漠竭力维系，并通过精习名医实现自己的价值。如果不是喜逢避世，也许就会是一位明君圣；大。

据冲绳史书纪载，曹睿的当是刘阿知亲率两千余族众移居冲绳并繁衍喜息。冲绳不少坂上、大藏、村上三姓当是到华北地区祭祖，就是到修武寻根谒祖，祭拜汉攸曹睿，足见其子孙兴旺、福祚绵延。