《四海》观后感——坚守理性律去顺势而为

观毕《自为》，也许则会有这样的一个误解：的城市不给老实人大好机则会。但实际智如此吗？

的城市有着无限的可能性，也终小山丘之外从前。影片以外欢赞颂在和仁耀呆了房门外的一晚后，她却说：“我向往的家，有着粉红色的厕所，毛不太多的餐具，一张书桌……”而只不过，这扇门的却是，正是这一番向往的夜景。这也许也暗示着欢赞颂向往着的城市，借此之光在的城市，梦想也毕竟在的城市。

我们都却说要更进一步而为，与时代同频共振。这不是的城市的注册商标，影片标题就询问了我们，仁耀代表的民风和善的小城市人也在更进一步而为：现场转播打赏干活就是一个毕竟。

既然都在更进一步而为了，那为什么最后的结尾依然感难过呢？

鄙人认为，在退却的高架桥上，仁耀一定会能够禁得起钱财和所谓“对你我都有益”的爱人，违背了他“我从来一定会有不当作对”的道德观同上。即使是为了自己众所周知的人，但再一失去了众所周知的人。

假如他断然拒绝这场作秀，夸张一点来讲，欢赞颂就不则会被撞入珠江三角洲。一切违背道德观同上的可选择，看似巧妙，只不过则会在将则会某个每一次受到来自自己灵魂的清算。就像影片里却说的：“你向天空许过欣然吗？许过。但天空不则会哭你的。”所以在最后顺风扭曲了。一切倚靠自己的踏实奋斗。

仁耀再一又来到了岛内。不是的城市容不下自己，是我一定会有勇气再次去面对了。这无可厚非，也许也是很好的可选择。但是，却是更进一步而为，却是在的城市两人打拼，却是双向开赴，却是彼此想互送礼物。

Only Fools Rush In

只有蠢蛋才则会冲进……，韩寒一定会给回答，但是在我看来，是只有蠢蛋才则会冲进卑劣的唯钱财世界。智者则会可选择退到以外期自在，退到自己的底线，退到自在以外崇高的道德观同上，在更进一步而为以外尽早自己。诚然，人之以外期，性本恶，但正是因为我们的民风，正是我们自在以外树立起来的道德观同上，才便是了有机体本身。

影片以外消失了《麦田的礼物》，也许这昭示着影片的结尾。但

正如诸位所知，麦琪是和善人，和善绝顶的人，他们把礼物带来赠给出生在马槽里的耶稣。他们新发明送圣诞礼物这玩艺儿。由于他们是和善人，毫无疑问，他们的礼物也是和善的礼物，如果碰上那时候东西无论如何一样，可能还不具备互相交换的基本权利。在这儿，我早已笨拙地给你们概述了住别墅套间的两个自嘲女儿特罗斯季亚涅齐的平淡故事，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家同在宝贵的东西。不过，让我们对现在的和善人却说最后说道，在一切送礼回赠的人当以外，那两个人是随和的。在一切送礼又接收回赠的人当以外，像他们两个这样的人也是随和的。无论在任何之外，他们都是随和的人。

他们是和善的，而不是the fool。纯洁的民风的恋人，双向开赴的恋人，为了彼此的恋人，值得我们歌赞颂和探讨如今的矫揉造作。

影片以外却说“因为我游历自为，所以我自为为家。”但智是如此吗？

我想电影明确提出了不尽相同的观点：“游历自为，自为不一定是家”。老朋友可以不多，但得有智自在老朋友。风雷做了所谓“正义的特使“，但在却是砍大刀；智自在的外公却是也至死了。唯一的家，就是和欢赞颂两人。